T Z 答：对啊！菩提心就是菩薩的最里面最纯洁的一种，叫慈悲心里边的菩提心。实际上菩薩的心是泛泛地指的，我举个简单的例子，泛泛地指人的心，就像菩薩心一样的，低档次的是人的心，高档次的叫菩薩的心。菩提心我们现在再反过来讲，人的心里面分成好心、惡心、善心、贪心、痴心、嗔恨心，有这么多心吧？（嗯）那么菩薩的心，他没有这些不好的心，他已經是菩薩了，但是菩薩的心里面还是有一些问题的，什么问题？他有纯洁的心和不太纯洁的心，所以菩提心已經到了纯洁的心了（明白了）。
开示二
wenda20160108 01:01:57
发菩提心的重要性
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男听众：另外一个问题，发菩提心的重要性？
T Z 答：没有菩提心作基础，就像造一个房子，没有打地基的話，你永远造不高的。所以很多高楼、摩天大楼，造地基要三年，然后造房子一年就解决了，因为地基是最重要的，地基打不好，造上去以后会塌掉的。明白了吗？（就是我们学佛每一个意念都要先发菩提心再去做那件事情，这样会比较好对吗？）对。比方说今天我要吃饭了，“哎哟，感谢菩薩让我今天还能吃饭”；今天去帮助别人了，“哎哟，谢谢菩薩给我这个机会，我还能去帮助别人”。发菩提心啊，不停地发。
开示三
wenda20160115 01:31:06
怎样将慈悲心升华为菩提心
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男听众：怎样将人的慈悲心升华为菩提心呢？请師fu开示。
T Z 答：慈悲心实际上已經是佛心的所在了，所以有慈悲心的人就有佛缘。怎么样有菩提心呢？就是要广结善缘、广度有缘，然后用一种真正的菩薩的心来在这个世界上做任何事情。因为菩提心充满着智慧，所以菩提心已經有正等正觉了，正等正觉的人已經是无缘大慈了。无缘大慈不是因为你今天对我有利我才帮助你，不是因为今天有利我才慈悲你，不管是谁只要你很可怜，你怎样了，我都会慈悲你，这就是菩提心。慈悲心只是对某一件事情，对某一个物体产生的一种事件的后果，你感觉到很可怜慈悲。但是如果变成菩薩的心就是无缘大慈，完全用公正的心来慈悲众生（明白了）。
T Z 答：你记住，不管你发什么心，只要发的正念、正心，一定会得到菩薩保佑的，这是没关系的。不管你发什么心，主要是心最重要。你任何的愿力没有心做主的話，你发出来的愿都是空愿，没用的（好的，就是一切都要心正）嗯。
开示五
wenda20130210 01:14:59
发菩提心去帮助别人和悟道哪个更重要
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女听众：发菩提心去帮助别人还有悟道，哪个更重要呢？
T Z 答：本身在发菩提心帮助人的当中就在悟道，你在帮助别人的时候，已經在悟道了。你要想一想，菩薩是不是帮助众生的？当你在跟人家讲解佛法的时候，是不是自己也在开悟之中。如果你这个老師连学生的功课都不懂，怎么可能给学生上课呢？（对呀）你这个人已經懂得了，开悟了，你才能帮助到别人（有的时候特别想发信息帮同xiu们，但是我又好像没有时间自己去悟一样的）那说明你还没有真正的开悟。等于一个老師自己对数理化还不是最懂，但是已經上岗了（明白了）。
T Z 答：所有不该你的，你想念准提神咒夺过来就是属于不好的，只不过是你利用菩薩的正法，去想得到你不应该得到的东西，本身这个意念已經是偏邪了；念經要求某件事，而这件事情是很正当的，那就不算邪。（TZ我这样理解：如果说这样东西是别人的，我念准提神咒把它夺过来就算无耻，如果说这件事情是比如说“考个好成绩”就不算）当然了，凡是求正的，就是正；如果是求自己心里觉得不应该得到的事情，你拼命的要把它得到，那就是邪的了。心分阴和阳当你有邪惡的念头在心里时，你的心就转为阴；当你有善良的心在心中成长时你就是属于阳（我明白了，就是我们做什么事情都要按菩薩那种心去想，觉得是对的就肯定是好的事情，如果觉得不对的話就可能是错的）完全正确（谢谢TZ）。
发表于 2023-9-2 11:07:39
