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诵读题
1、如何理解“自性本清净，自性不生灭”？
自己的本性本来就是很清净的，你的良心本性永远没有生出来，也没有自己灭掉的，它本来就是不生不灭的。
2、为什么说，现在的人把自己的本性都抹灭了？
现在的人明明知道他是个坏人，只要他可以给你带来既得利益，你照样把他说成是好人，你照样在打妄语。明明是一个好人，因为你要从他身上赚取利益，你把他说成是坏人，你把自己的本性都抹灭了。
3、为什么“自心能生万法”？
因为你的心能够生出善良的，就是善法，生出惡的，就是惡法，都是由你的本性生出来的。
4、怎样做是“与佛合一”？
就是说，你的心中永远要有佛念。菩薩叫我们善良，不能杀生，我怎么能杀死蟑螂呢？菩薩叫我们对人家好，我怎么能对人家不好呢？菩薩叫我们勤快、精进，我怎么能够睡懒觉呢？永远把菩薩放在心中，和菩薩在一起，就叫与佛合一。
5、要學佛陀的慈悲，你们知道學了佛陀的慈悲之后你们要干什么吗？
學佛陀的慈悲之后，你们要懂得教化众生，就是去教育、去感化众生。帮助别人，要感动别人啊。
6、怎么理解三世因果轮回？
人的命运实际上是带着三世因果轮回的。你不要去讲你的命好不好，你用不着讲的，这是天定的，因为它是三世的因果啊，不是说你这辈子做了很多好事，你觉得自己怎么还不好啊，你知道你的前世吗？三世因果，看着人家有钱，要知道那是人家前世在布施、在做好事。看看你现在没钱，你现在都不舍得布施，那你下辈子还是穷。看看人家不生肝癌，因为人家不喝酒；或者人家原先喝酒的，现在戒酒了。
7、怎样化解前世的因缘呢？
上辈子你欠他的，打他，这辈子，你们做夫妻了，他打你、骂你，你不就是在还债了吗？有什么話好讲的？还。没有办法，一边还债，一边念經，让它还得更快，不还是不可能的，因为是因果，谁都动不了。
8、什么是善用人生？
善用人生就是好好地对待自己的这个身体，好好地对待自己的心靈，我不能再去造因了，上辈子我们做夫妻不圆满，让我们这辈子做夫妻天天吵架，我要善用人生，今生给我这个机会，让我和他把债还清，所以我不能再造不好的因，让我下辈子再来还债。因为我不想再到人间来了，我没有必要再去造这个业，因为我下辈子不想再跟他做夫妻。
9、我们都忏悔什么？
就是忏其前愆，忏悔我们过去做错的事情。
10、我们要布施什么？
就是好好地布施出自己的爱心、佛心，好好地fang生。
11、你怎么理解助缘？
要懂得“一句善言、一个善念”就是一个助缘，我今天动了一个善的脑筋，我就得到一个助缘，就是帮助你的缘分啊。我今天脑子里想，我帮帮他吧，好了，你心中就会产生一个助缘，就是别人就会来帮助你，因为你的善念引起了别人对你的善和助缘。
12、我们怎么会拥有善缘拥有贵人？
一个助缘、一个善念，都会成就我们的善缘，你就会拥有贵人。多把人家往好的地方想的人，这个人是不是别人都愿意跟他交朋友啊？你的朋友多了，是不是贵人就多了？
填充题
1、（自性）本无动摇，一个人的（良心本性）一定是善良的，之所以说它（不生不灭），是因为本性良心是自然存在的，那是一种自然的反应。
2、都是你们自己的（心）造成了你们的善和惡，所以要（一心不乱）。
3、如果有缘众生在宿世的(善根具足)，在因缘成熟的情况下， 你发种种的(大愿) ，一定能(超脱生死、永断烦恼)。
4、你在(前世修过心)，做过比丘、比丘尼，你(这辈子就很容易修成) 。
5、将心比心啊 ，(學佛)就是學的(一颗心) 。
6、我们(上辈子就是没有好好修)，我们(这辈子已經吃苦了)。
7、我们今世自己不好不要去怪别人，那是我们自己的三世（因果轮回），所以一定要化解前世的（因缘）。
8、如果你(这辈子在还债)，你还对他不好，然后你又(跟他吵架、打骂)，那么对不起，(你下辈子再来还吧)，道理就是这么简单。
9、菩薩啊，(我做错很多事情了)，我(不能再做错事情啊)。
10、 要善用人生，就是我要(担心)自己的身体， 身体是父母亲给的，我不能(糟蹋)自己的身体 。
11、你们说(觀世音菩薩靈不靈)？靈啊，(靈验之后)，自己(要坚持念經、修心)。
12、坚持自己的(佛性理念)，要多帮助别人，(自己成功了)，要更好地(帮助别人)。
相关开示
开示一
Wenda20171015A 46:46
自心和自性有何区别和联系
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女听众：请師父慈悲开示一下，自心和自性有什么区别、联系吗？
臺長答：自心是通过外界的反应传呈到自己内心，通过内心的感悟而油然产生的一种对某一个事物的认可、想象和愿力，“我必须要去做”，这个是自心。自性，就是你通过内心所发出来原有内涵的一种本性，自然的，比方说佛性，你很慈悲，就是从你最本原的佛性上来的（明白了。師父，自心可否理解为就是前期时，自性就是阿赖耶识和第九意识本自具足的吗？）对。你们真的很厉害，學佛都能學得这么高水平了。这不是一般人能學得出来的，很厉害（谢谢師父）我看你们这些都是“高精尖”人士，都很厉害。
开示二
wenda20151115 28:45
學佛主要用心，和菩薩合一
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女听众：您好師父！弟子向您请安。您可以给我们马来西亚柔佛新山的共修会开示一下吗？
臺長语：马上師父要来了（对）票子拿了没有啊？（票子拿了。我是共修会的义工，希望给我们的共修会开示一下）没什么大开示的，主要问题，不管哪个共修会，最重要的是用心，心是最重要的。你如果能用心學佛，那你就能成功；你不能够用心學佛，你样子再像、双手合十都没用。所以心要好好地“双手合十”，和菩薩合一，那是最重要的。要好好地修心，要好好地读《BHFF》，真的是能帮助你们的。明白了吗？（是，明白）没有办法的，要學習才会进步。一个不能进步的人，因为他不學習；一个整天懈怠的人，他不会學習；一个懒惰的人、最后犯错误的人，他是因为没有學習。听得懂吗？（听得懂）多學習（好的。師父，您能不能加持一下我啊？主要能参加12月14的fa会，做义工）不要这么自私好吗？每一个人打进电話都叫師父加持他们啊？你自己好好地念經、修心就是加持，打进电話已經有加持了，不要这么自私。做义工就这么自私的？还选你做义工啊？！“枪毙”啊（我错了，師父）你要好好地念經啊，不能浪费时间，不能贡高我慢，自己没修好（是）自己修得这么差，要好好改毛病的。明白吗？（好的。谢谢您，師父！我们12月见）再见。
开示三
wenda20131213 01:22:19
如何才能发更大的愿；愿力是随缘而来，不要强求
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女听众：现在我们很多SX在fang生、度人、许大愿，大家一直都在念經、印书、吃素、做功德。您可以开示一下如何让这些同xiu发更大的愿力、做更多的功德，去弘法利生，对我们未来的學佛修心会有更好的帮助。
臺長答：这个要看自己的愿力的。愿力来自于哪里？愿力来自于自己的决心。为什么现在的人没有痛苦就没有愿力？所以人吃苦并不是一件坏事，当一个人吃苦之后他的愿才会大，吃的苦越深他的愿力越大，所以愿力跟吃苦的程度有关系。比方说孩子现在是精神病患者，妈妈天天苦得不得了，所以妈妈才会发大愿。家里有吃有喝，什么都不缺，孩子也很正常，你说这个妈妈会发大愿吗？所以要想发大愿，首先要知道自己很苦，真正學佛人，就算没有这种人间苦，他也觉得心里苦，心里苦的人才懂得怎么样来解脱，他才会有愿力。所以要知道，我们在人间是待不久的，我们是旅游一样的，是暂时居住。我们是借人间的一个身体，到人间来过一辈子，几十年的功夫眼睛一眨就过去了。想开想明白，所以他才知道“噢，要接近尾声了，我应该怎么样修，我怎么样能够到天上去……”这个时候他才会发大愿。就像中国古文化当中讲的“不见棺材不掉泪”一样，一个人为什么一定要见到棺材才掉泪啊？知道自己要下去了！所以希望大家早早看到自己的将来，因为我们在人间没有将来的，我们的将来只有一条路：睡棺材！所以根据这个想法，你就要知道“人生无常”，我们不能在人间待得很久。所以我们必须要改换，我们必须要改变自己的思维，知道我们到人间来要借假修真，要修到天上去，要修到菩薩的四圣道和西方极乐世界！（師父，我们现在一直在度人，但是我相信很多同xiu都没有先发一个愿力说：“菩薩，我今天要去度多少人，怎样度人……”可能他们没有发这样的愿，然后他们去弘法度人。師父，您可以教我们怎样发一个愿力，教我们这些弘法的人发了愿力才去度人吗？）像这种情况，你自己一定要懂得，愿力是随缘而来，你要想push（推动）别人，让人家都发大愿，那你自己首先要懂得怎么样以身作则。你不要整天去推人家，发愿是人家的事情，一切随缘。你整天说“你发大愿、你发大愿……”干什么？！你自己发不一样啊？你发愿了之后再去讲别人，讲都不要讲，每个人有每个人的根基。就像很多人一样的，他说：“我只读读TOEFL（托福）就可以了。”有的人说：“我要读大學。”有的人说：“我高中毕业就可以了。”有的小孩子高中毕业,大學都不想读，“我就做麦当劳了，我能赚錢了。”你管得了吗？这是个境界问题，所以一切随缘。为什么菩薩说随缘啊？你做过努力了，他修得好修不好，那只能随缘了。你本身心中有这种“哎呀，我要你好，要他好，要她好……”那你做得到吗？你做不到的話，“你要他好”就是一句空話。对自己要求严格，自己做得到再去要求人家，你做不到要求人家干嘛？！（自己严格一点）。
发表于 2023-10-14 22:34:43
